L' association Parcours d' Europe publie une fort intéressante revue trimestrielle "Montségur" qui est la "revista identitaria dels paises d' Oc"; le n. 18 d' Avril 2006 est d' un excellent cru: à la suite de l' éditorial consacré aux manipulateurs de la jeunesse déboussolée, du régime dévoyé, des citoyens de souche méprisés et diminués au service des envahisseurs afroasiates comme le traître régional atteinte septicémie, Lou Roumegaïre rend hommage à Gaulois le teaureau camarguais et aux manades sacrifiées... comme les Français de souche au profit des afroasiates ce qui rellègue le QI national au 19e rang avec la valeur 94 seuil de la débilité légère... tant les élus locaux se démènent tels le député Roubaud du Gard ou le maire de Tournon pour lécher les babouches des afroasiates... la gueuse s' apprête à officialiser les classes bilingues incluant l' arabe quand elle en refuse le bénéfice à l' occitan comme à d' autres langues régionales (alsacien, basque, breton, Ch'timi, corse, provençal... Iouri FILIPPOV évoque la Russie dans les Novas d' Emperi: complexité d' une fédération de 88 entités, 7 territoires et 21 républiques s' emboîtantles unes aux autres...enfin solidement implantées face aux insidieuses menées venant du sud...
Le dossier est consacré à l' histoire véritable de la Septimanie de manière à rabattre le caquet du tyranneau de village présidant le conseil régional de languedoc-Roussillon. La Septimanie est à la fois bornée à une aire s' étendant du Rhône aux Pyrénées limitée par les Cévennes et les Corbières et à une épopée historique s' étendant de la Gaule romaine au Haut Moyen Âge. Le patronyme pourrait venir de la septième légion romaine qui l' occupait comme des sept prinicpales villes d el' époque: Agde, Béziers, Lodève, Maguelonne, Narbonne, Nîmes et Uzès. Très tôt ce qui devient la langue d' Oc en crée l' unité avec la bienveillance des Wisigoths arrivés dès le début du Ve siècle. L' élaboration de la langue d' Oc suit en parallèle l' extension du royaume wisigoth jusqu' à la Loire et sur la presque totalité de la péninsule ibérique; c' est aussi le retour de la culture en Occident avec la première langue romane véritablement constituée, la première poésie et le premier troubadour. Le VIIIe siècle est marquué -déjà- par les invasions afroasiates islamistes et la bataille de Toulouse le 9 juin 721 inflige aux envahisseurs une cuisante défaite d' où leur repli à Narbonne d' où ils organisent dans toute la grande Septimanie des expéditions de pillage, de mises à feu et à sang et de captures de prisonniers qui seront vendus comme esclaves au sud e la Méditerranée... jusqu' à la bataille de Poitiers en 732 par laquelle Charles MARTEL les repousse et les pourchasse jusqu' à Narbonne d' où il les déloge en 739. Finalement Charlemagne rorganise la Septimanieet Charles le Simple lui donne son visage du Moyen Äge avec la mise en place de la féodalité et l' émergence du comte de mauguio qui battait sa livre, le comte de Saint Gilles et de Toulouse qui sera aussi comte de Tripoli au Liban et bien d' autres. La croisade des Albigeois marquue enfin le rattachement du Languedoc au domaine royal au XIIe siècle. La Septimanie n' est plus. Et ne sera jamais plus.
A la suite de Mathieu qui retrace son parcours depuis le rock skinhead de DSH vers le folk, avec Cavalcaires de vent B. F. incite à la découverte du Pic Saint Guiral par un parcours assez physique et initiatique avec les légendes des frères de Roquefeuil. Dans Istoria, Llorenç évoque les sources de la langue catalane et la création de ce pays des Goths et des châteaux dont la grande gloire est d' avoir résisté et préparé la reconquête face aux hordes afroasiates islamistes. Avec Beure a la sorga, François d' USCLAT fait jaillir la vitalité de la poésie occitane engagée source de foi pour les identitaires du cru. Païs nostre évoque la mangona à La Roquebrou aux confins de l' Auvergne, du Limousin et du Quercy: festivités identitaires ethiniquement homgènes autour du cochon dans tous ses états pour plusieurs milliers de participants enfin en paix!
Avec Cultura, Arnad Favart brosse le portrait de Marie ROANET et de la chanson occitane d' aujourd' hui; c' est le déchirement des campagnes se vidant des âmes qui les faisaient vivre pour devenir des camps retranchés pour touristes urbains oisifs. Joan-Frederic BRUN parcourt ensuit l' actualité culturelle occitance sans oublier Criminel de guerre de Bruno FAVRIT qui est un hommage à un milicien serbe rescapé du Kosovo luttant pour la survie de la culture et de l' identité européennes. Dralhas recense enfin les dernières publications identitaires. De la réalité pénible subie par le Pr. Bernard-Henri, il n' est de rétablissement possible que par l' intervention percutante d' Auda princesse wisigothe! Pour finir dans les efemerids identitaires.
A voir aussi sur http://pagesperso.aol.fr/parcoursdeurope/index.htm.
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